學佛心路歷程 | 中道與隨順 (文／淨名)

112-10-13

願師父在課堂上經常強調，不要以自我意識去計較執著，舉香燈擺排水果為例，佛菩薩並沒有要你一定怎麼樣排才好看，那都是人在計較執著，只要有虔誠心就好。最近聆聽一場佛畫介紹的課程，講師其中講到一段話，讓我對此有很深刻的體悟。

講師分析宋朝所畫佛畫中的供品，只有淺淺幾碟果品而已，反應宋代文化素雅的風格；但是到了明清乃至現代，供品一定要疊得又高又多，才代表虔誠。這就讓我聯想到，同樣是供品的擺排，在不同的朝代有不同的風格，如此一來，誰才是對的呢？如果我們只是執著在表相上，的確就很容易在彼此相對的虛幻中打轉，因為今天對的，明天可能就變錯了。

學佛就是要掌握事物的真正內涵，也就是中道義，才不會被表相給迷惑而無明。不過願師父也告訴我們，《華嚴經》裡面有提到「隨順」的道理，經文云：「菩薩種種方便門，隨順世法度眾生。」我們在做到明了中道義，不去計較執著的同時，也要效法大乘菩薩隨順精神，在不傷害他人，也不使自己受到傷害的前提下，隨順眾生而去接引眾生，讓他們也能夠了解實相無相的真實義。如果人人都能懂得道理方法，化解問題，那麼就能使社會祥和，國家安康，這也是願師父多年前在法雲禪寺開光安座時所開示，為什麼要建設法雲禪寺的目的了。(參見相關報導 )