佛法解惑 | 彌陀淨土法門要信有極樂世界，而金剛經卻言「凡所有相，皆是虛妄」，不是互相矛盾嗎？

112-02-05

彌陀淨土法門要信有極樂世界，而《金剛經》卻言「凡所有相，皆是虛妄」，不是互相矛盾嗎？

彌陀淨土法門強調三大資糧──信、願、行，其中「信」是要肯定相信西方極樂世界，經典中明白敘述，要絕對的信，不容懷疑。為何不容懷疑？例如想要移民他國，如只是聽人說那一國如何的好，若不相信，則不會去。因為想移民至他國，還要考量喜歡與否，以及適應的問題；如果肯定相信了，不只喜歡，也能適應，就會決定移民。如果還有懷疑時，可能會先去觀光一下，看了再決定去向。可是，西方極樂世界，根本沒有觀光的機會，想去，非得絕對相信，否則去不了。

佛法有八萬四千法門，彌陀淨土法門是其中之一種，《金剛經》所言也是其中一種；經言「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來」，「見」是顯現，「如來」是覺悟的意思，有覺悟的境界表現就是如來境。因此，若有人以音聲及色求見如來，則不能得證如來境界，但並未說不能去極樂世界。而《金剛經》是以「如來」為目標，例如經中談到財施及法施的功德，一般人以分別心看經，執著法施比財施功德大，這是誤解經意。如以七寶布施，是一種功德，屬於福報，可以至天道享樂；法施也是一種功德，兩者都是功德，但力量不一樣。例如「金剛」是無堅不摧的東西，若以此來對付人，則不是一種智慧。《金剛經》的宗旨是針對修養的問題，針對人的自我，如何發揮智慧，産生一種力用，化解煩惱。