佛法解惑 | 心經講「照見五蘊皆空」，請問要如何觀照？

Question

Accepted Answer

客問：《心經》講「照見五蘊皆空」，請問要如何觀照？師答：「照見五蘊皆空」，如依我所教的止觀法門可以做得到，但必須先把握五蘊的道理，在想行之間建立間隔。這間隔不是自己想建立，就可以建立得起來的，而是要有個空間；四禪八定中第五定是空處 (空無邊處定)，空處即是完成四禪之後，先要把間隔建立起來，留個空間。空間完成並不就行了，入空不是個高境界，只是個斷滅的暫時現象，入空之後要進入識處 (識無邊處定)，第六定識處就是認識、瞭解，從中去發現什麼。可見空了之後，還要再往上提昇，並不是一住空就算了，必須勘破苦空、無常，成為聲聞，而聲聞乘還不一定能達到羅漢的境界，因羅漢是無學，如果還有學，那問題同樣還很大。所以說「照見五蘊皆空」是以菩薩法來講，因為它的目的是：明白五蘊是身口意的原動力，五蘊如果能夠照見空相，那身口意就不會造作，所以要行般若波羅蜜，也就是要有智慧之行。佛陀所有的道理方法就是智慧，能運用在五蘊起動時，能作得了主，就能照見五蘊皆空，身口意就不會去造作，所得到的就是道，而不是業，這是它的概念。編案：如欲深入認識何謂「照見五蘊皆空」，歡迎聆聽智義法師之課程影音解說：佛法要義 / 云何照見五蘊皆空 可度一切苦厄 (智義法師主講)