學佛心路歷程 | 如果不叫這個名字,要叫什麼名字?(文/淨乘)

112-06-06
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雲禪寺教授師智願法師自講《金剛經》以來,每每以經中「是⋯⋯即非⋯⋯是名⋯⋯」三段論經文為重心,並舉實例反覆解說,不惜入泥入水、眉毛拖地,期使學人於此得通徹,而能運用在現實生活中化解煩惱。

個人長久熏習,從中也獲得了饒益。近日讀到公案一則,不禁會心一笑。典出《宗鑑法林》:
(雲居道膺禪師) 初參洞山。
山問:「汝名甚麼?」
師曰:「道膺。」
山曰:「何不向上道?」
師曰:「向上則不名道膺。」
對話大意是:道膺禪師參學洞山禪師,洞山禪師問他叫什麼名字,道膺禪師如實回答叫道膺;洞山禪師說這是你色身的名字,法身叫什麼?道膺禪師回答,法身不叫道膺。

不叫道膺?那要叫什麼名字呢?會者不妨破顏微笑;不會者,剛好可以把握佛學課程因緣,來寺體取箇中真義,運用於現實生活解脱煩惱。
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3 則留言
張耀明
8 個月前
若 洞山祖師續問,淨乘兄可否代 道膺師答之...
山問:「汝名甚麼?」
師曰:「道膺。」
山曰:「何不向上道?」
師曰:「向上則不名道膺。」
(若 祖師續問…)
山曰:「名啥兒?」
師曰:「 」
淨乘
8 個月前
掀翻禪牀?或奪下師柱杖請師吃棒?
這僅是表達心地之宗門作略耳。
若論現實生活中,能否真正把定,方是關捩子。
例如擔任義工出坡作務能否共識,圓滿解決問題,才是將佛法真正運用在現實生活中。
張耀明
8 個月前
此地不見孟八郎,
師父亦無拄杖子。
不名道膺名啥兒?
出坡作務般若行。