法音宣流 | 佛法要義 / 真如 (智義法師主講)

111-03-10
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如,「真」對假而言,「如」是圓滿成就。世間法依於自我意識在假相上打轉,往往造成缺失無法圓滿;真如乃面對假相,從生滅變化當中去認識、研究、瞭解,而發現其真實面目,完成圓滿境界。

真如二例:「不空真如」及「生空真如」。「不空真如」重點在於本質本體,例如社會上流通的許多「佛書」,僅僅是勸人向善,只可稱為「善書」;真正的佛書,不只是教人去惡向善,還能幫助人從無明中明瞭,從迷惑中覺悟。佛陀的道理方法,以智慧為修養,以覺悟為結果,其本體本質如此,能達到這種境界,可說是「不空真如」。

「生空真如」則是於人或事生起的緣境中間,如何不被緣境所轉,於相能夠突破而顯空相,將生起的事情化解,顯現真如,即為「生空真如」。

學習心得:
時節因緣中認識真如 (文/淨乘)
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