學佛心路歷程 | 學習《大乘起信論》的體悟 (文／東泥)

109-09-23

佛弟子每日做三皈依——皈是心意的歸向、依是依止：歸向和依止佛陀的教法，使自己的心意在紅塵俗世中有一個依循的方向，不致隨著煩惱迷茫地度日。弟子有幸能皈依一位善知識，在自己盲修瞎練摸不著理路時，有機會聽聞開示，就像是夜行於道路 ，路途兩側伴隨著照明，感到可靠與信任。這難能可貴的指引和教導，讓自己的思緒從迷茫中漸漸清晰明白，遂產生了信心持續前行，就這樣一次又一次，也終於能在現實生活中，真正找到了「自己 」。

在發現、找到自己之前，只感覺人生真苦，生活總是煩惱，而那顆苦苦的心，唯有不斷地聽聞佛法道理、加深印象，當有那麼一剎那，突然聽懂了善知識講的佛法涵義，而在這一剎那竟發現、找到了自己，這一剎那滋味真是甘甜！總算真正嚐到了佛法的好處。

回想自己接觸佛教幾十年的過程，幾經波折，還好並沒有放棄學習，這都要感謝皈依師父耐心地陪伴和引導，卻也不禁訝異——那電光火石一剎那間的領悟，竟然要花費幾十年摸索，可見自己根器極差，不再更加用功點兒還行嗎？如果不繼續學習、不前進，又慢慢退回原本的樣子就糟糕了，尤其是我的身分和角色，仍要忙著工作、養家，能學佛的時間更是珍貴，勢必要好好把握自己所能利用的資源才對，如果有時間煩惱，不如把時間拿來學習，學習甚麼？


《大乘起信論》云：「一切世間境界之相，皆依眾生無明妄念而得建立，如鏡中像，無體可得；唯從虛妄分別心轉。」唯有明白清楚地知道自己的心到底執取了什麼塵相，生起了什麼分別、計較，去發現自己、找到自己，好好地認識自己，心生滅門就能轉為心真如門，那些因六根和心念而起的紛亂妄想，包含了許多貪求、嫉妒、不甘、委屈、算計、憎恨、憤怒⋯⋯發現原來自己的心裝了許多不好的意念，而這些都是煩惱和痛苦的原因，也是放縱自己繼續再造業、迷失自己甘於沉淪的藉口。

如果你問我學佛哪裡好？我只能回答：佛法再怎麼好，如果自己不願意改變，那也是一無是處；如果佛法不好，那是因為對你來說沒有用處，即使真的是如此，那我們也要好好審思，究竟這個人生，短短的幾十年，我們創造了什麼？死了又能帶走甚麼？