禪林采風錄 / 白雲禪師著

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臨濟宗風

臨濟祖師，曹州南華人，披剃受具後，住講肆，研毘尼，博經論；一日有感：

「濟世之方，非教外別傳，難得究竟！」

於是，銜杖遊方，雲水參學。

義玄和尚，首參黃櫱禪匠，次訪大愚老師；機鋒轉句，法緣契合，得禪匠印可，方始大事有門，行為有矩。隨後，至河北鎮州，於城東南之滹沱河畔，建臨濟禪院；廣開法筵，接引來茲，宗風於是大振。於唐咸通八年，丁亥四月十日，與三聖問答，事畢寂逝；門下弟子，以師全身入塔，立於大名府西北，承勅諡曰慧照禪師，塔名澄靈。


奪人不奪境
奪境不奪人
人境兩俱奪
人境俱不奪

祖師示眾云：

「如諸方學人來，山僧此間，作三種根器斷；如中下根器來，我便奪其境而不除其法。如中上根器來，我便境法俱奪。如上上根器來，我便境法人俱不奪。如有出格見解人來，山僧此間，便全體作用；不歷根器，大德到這裡，學人著力處不通風，石火電光即蹉過了也！學人若眼目定動，即沒交涉。」

克符頌：

奪人不奪境：緣自帶誵訛，擬欲求玄旨，思量反責麼，驪珠光燦爛，蟾桂影婆娑，覿面無回互，還應滯網羅。

奪境不奪人：尋言何處真，問禪禪是妄，究理理非親，日照寒光淡，山遙翠色新，直饒玄會得，也是眼中塵。

人境兩俱奪：從來正令行，不論佛與祖，那說聖凡情，擬犯吹毛劍，還如值目盲，進前求解會，特地斬精靈。

人境俱不奪：思量意不偏，主賓言不異，問答理俱全，踏破澄潭月，穿開碧落天，不能明妙用，淪溺在無緣。

翠巖頌：

奪人不奪境：日月自流遷，山河及大地，片雨過蠻天。

奪境不奪人：問禪何處親，相逢不祇揖，曉夜渡關津。

人境兩俱奪：聲鼓墜紅樓，縱橫施巨闕，誰敢立當頭。

人境俱不奪：閻浮轉幾遭，面南看北斗，爭得合伊曹。

佛鑑頌：

奪人不奪境：甕頭酒熟人皆醉，林上煙濃花正紅，夜半無燈香閣靜，鞦韆垂在月明中。

奪境不奪人：鶯逢春暖歌聲滑，人遇時平笑臉開，幾片落花隨水去，一聲長笛出雲來。

人境兩俱奪：堂堂意氣走雷霆，凜凜威風掬霜雪，將軍令下斬荊蠻，神劍一揮千里血。

人境俱不奪：聖朝天子坐明堂，四海生靈盡安枕，風流年少倒金樽，滿院桃花紅似錦。

諸師頌：

南院顒問風穴昭云：汝道四料揀，料揀何法？穴云：凡語不滯凡情，既墮聖解，學者大病，先聖哀之，為施方便，如楔出楔。院問云：

如何是奪人不奪境？穴云：新出紅爐金彈子，簉（玩弄）破闍黎面門。首山云：人前把出，遠送千峰。法華舉云：白菊乍開重日暖，百年公子不逢春。慈明圓云：神會曾磨普寂碑。道吾真云：庵中閑打坐，白雲起峰頂。圓悟勤云：老僧有眼不曾見。達觀穎云：家裡已無回日信。路遙空有望鄉牌。石門聰云：山河大地。白雲野云：小橋流水絕人家。

如何是奪境不奪人？穴云：芻草乍分頭腦裂，亂雲初綻影猶存。山云：打了不曾瞋，冤家難解免（分）。華云：大地絕消息，翅然獨任真。明云：須信壺中別有天。吾云：閃爍紅旗散，仙童指路親。圓悟云：闍黎問得自然親。觀云：滄海盡教枯到底，青山直得碾為塵。門云：番人失氈帳。白雲野云：萬里黃沙響駝鈴。

如何是人境兩俱奪？穴云：躡足進前須急急，促鞭當鞅莫遲遲。山云：萬人作一塚，時人盡帶悲。華云：草荒人變色，凡聖兩俱忘。明云：寰中天子勅，塞外將軍令。吾云：剛骨盡隨紅影沒，苕苗總逐白雲消。悟云：收。觀云：天地尚空秦日月，山河不見漢君臣。門云：有何佛祖。白雲野云：月黑風高大地沉。

如何是人境俱不奪？穴云：帝憶江南三月裡，鷓鴣啼處百花香。山云：問處分別答處親。華云：清風伴明月，野老笑相親。明云：明月清風任往來。吾云：久旱逢初雨，他鄉遇故知。悟云：放。觀云：鶯囀上林花滿地，客遊三月草侵天。門云：問答甚分明。白雲野云：春城何處不飛花。

夢殊雲頌：

奪人不奪境：體為累贅，打殺是時。
奪境不奪人：用為貪源，堵塞盡竭。
人境兩俱奪：物相不生，安然寂靜。
人境俱不奪：塵境造作，原不分別。

總頌：

千溪萬壑歸蒼海　四塞八蠻朝帝都
凡聖從來無二路　莫將狂見逐多途

白雲野道：

殺，活，埋，甦。