禪表現的特殊方式 / 白雲老禪師著

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精彩內文試閱

如何活得更好

有客來山探訪，提出了生脫死事業的問題，徵詢山僧意見。

問：「不了生，如何脫死？」
答：「為什麼欲了生？」
問：「為了解脫死，不是麼？」
答：「了不是肯定，死仍然是相對！」
問：「既然能了，怎麼不是肯定？」
答：「如果能了，又何必求解脫？」
問：「不能了嗎？」
答：「但問為什麼！」
問：「了生脫死，不是嗎？」
答：「仍在兜圈子！」
問：「禪師以為如何？」
答：「如何活得更好！」

禪師說淨土

問：「禪師說淨土，是否禪淨雙修？」
答：「不是。」
問：「禪師習禪，怎解淨土？」
答：「你認為誰解？」
謂：「淨土行者。」
云：「淨土是佛法麼？」
謂：「當然是！」
云：「禪師同是弘法之人！」
謂：「沒有修持，如何得解？」
云：「如何修持？」
謂：「依於經論！」
云：「經論是理，得往生法，依法行持，是為行者；若不識理，法無所出。」
謂：「不是行者，怎解往生？」
云：「淨土行者解麼？」
謂：「依經論即解！」
云：「禪師熟知經論時如何？」
謂：「禪法禁忌文字！」
云：「師不禁忌文字！」
謂：「無有是處！」
云：「你忘了禪通三藏！」